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    既然荀子发问了，那么冯逍就要给出答案。

    不能让人以为，自己是什么都不会的嘴炮，光会反驳别人。

    “以法家思想为底线，杜绝罪恶的事情发生，然后以儒家思想为倡导，提高人的品德。”

    “对于某些坚决不能做的事情，要用法家思想来杜绝，比如犯罪！”

    “对于某些不容易做到的事情，要用儒家思想来引导，比如做一个清官。”

    “简单来说，就是用法家的思想杜绝做一个坏人，用儒家的思想培养成为好人。”

    “只有儒法并蓄，才能由一个安稳和谐的社会。”

    “绝对不能用法家的思想来强制别人做一个好人，也绝对不能期望儒家的思想杜绝恶人的出现。”

    “那不符合人性，天地都能灭亡，但人性不会消失。”

    “人之初，性无善恶之分，一切都以混沌初始，用什么样的方式教导，大概率就会成长为什么样。”

    “而这就是儒家存在的意义，如果人之初，性本善，或者性本恶，那么要儒家干嘛来了？要法家干嘛来了？”

    “所以，无论是儒家还是法家，存在的意义就是让为恶的人受到惩罚，然后循循善诱，让人走向光明。”

    “而惩罚恶人，你们认为用哪一家的思想好？引导别人向善，你们又觉得用哪一家的思想好？”

    “来说一说，大家都相互讨论一番，否则，把问题憋在心里，也解决不了不是。”

    本来只是让冯逍以一个官员的角度，来给学员讲讲大秦的一些法制问题。

    没想到冯逍不开口则罢，一开口直接将法家和儒家的老底都翻开了。

    张苍这个时候，感到异常地无奈，只能对于一旁的老师回以苦笑。

    看到弟子这幅表情，荀子到没有什么表情。

    对于今天这幅情景，他意外也不意外。

    意外的是，说出这番话的竟然是冯逍。

    虽然冯逍说得不是多么的具体，也不是多么的精确，但本质上却没有说错。

    如果换一个儒家的年轻人过来，说不定还要和冯逍互怼一番。

    毕竟人家儒家的主体思想不仅仅是为官治国的，还有个人修养的。

    后世不是就有一个总结么，说儒家弟子的追求是：修身、齐家、治国、平天下。
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