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    任何先进的社会制度，都是在旧有制度的废墟上，重建起来的。

    政体和社会制度的发展，永远都是一个按部就班的节奏。

    任何奢望与跳跃式发展的，都将摔倒在地上，成为别人借鉴的经验。

    所以哪怕明知道大秦制度的缺陷，冯逍依然实在法治的基础上，引入其他学派的思想。

    然后希望通过一系列手段，利用一层柔软而富有弹性的外壳，将锐利坚硬的法家尖刺给包裹起来。

    就像是坚硬的果核外面，永远都有一层肉质鲜美的果肉一样。

    任何制度都要包装之后，才能呈现在民众之前。

    否则那赤裸裸的利益现实，是无法让人接受的。

    所有的社会现象，都要有其生存的土壤，绝对不会是个例的呈现。

    就比如嬴政之前从冯逍这里获取的科举制度，现在最多也就是一种选官的模式。

    而无法像后世一样成为一种制度。

    其根本的原因在于，科举制度没有雄厚的底蕴和基础。

    大秦没有那么多的读书人，参与到竞争之中来。

    万里挑一和十里选一个的质量，绝对是截然不同地结果。

    也正是因为基础的贫瘠，嬴政瞬间就看透了制度过于先进的缺陷。

    也使得他没有像李世民那样，闹出一个“天下英雄尽入我掌中”的笑话。

    绝对的数量之中，才能诞生出绝对的质量。

    尤其是在培养人才方面，这是颠扑不破的真理。

    所以大秦如今连前世幼儿园水平，都无法普及的现实，使得科举完全没有了发挥的空间。

    所以这才是冯逍无比重视大秦学府的根本原因所在。

    大秦学府，将是冯逍教化天下的摇篮，将会是冯逍培育文华种子的孵化器。

    有个一二十年的积攒之后，大秦就会有足够的传播教育的种子，然后教化天下的大模式就可以正式启动。

    到了那个时候，无数大秦学府的学生。

    共同奋斗上一二十年，将是大秦正式步入辉煌的开端。

    　　


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