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    在功能没有任何削减，能力没有任何减弱的情况下。

    冯逍硬是将原本阴暗的机构，变得能在阳光之下光明正大行走的机构。

    可以说，冯逍这一手翻手为云、覆手为雨，化腐朽为神奇的手段，简直运用地出神入化。

    更让荀子感到欣慰的是，虽然冯逍对于儒家某些学说不认可，但他却不全盘否定儒家，甚至对于某些思想也非常推崇。

    这才是让儒家最为高兴的地方。

    儒家真正在意的是用不用他们。

    至于说改主张、改学说，那对于儒家来说，完全就不叫事。

    孔子曰仁，孟子曰义；孔子认为人之初、性本善，孟子认为人之初、性本恶。

    好的、坏的都让儒家说完了。

    可以说，儒家自孟子之后，就已经将脸都撕扯下来了。

    只要不偏移了“礼”这个核心，其他的随便改！

    儒家就是这么任性。

    看到文景二帝休养生息，人家就倡导仁、倡导礼、倡导孝。

    看到汉武帝雄心勃勃，人家就来个公羊学说，倡导大复仇理论，倡导中央集权。

    然后看看所谓的大复仇和中央集权，是不是很眼熟？

    那是人家始皇帝嬴政的执政理念。

    可是儒家就是一边骂着人家暴君，一边毫不客气的将人家的治政理念全盘接收过来。

    至于说气节，抱歉，拿东西能吃么？

    能让儒家辉煌么？

    不能，那要那个干嘛？

    为什么汉武帝独尊儒术？

    因为人家听话！

    因为人家会抱大腿！

    听话的孩子有糖吃！

    然后百家罢黜，儒家独赢！

    　　


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