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    人仙炼体术虽然吸收了洗髓经和罗摩内功的精义，但从根子上来说还是以内家拳为基础，运用的也是内家拳的气血劲力，可以说和拳术是一脉相承的。

    因为陆青从小就听奶奶说过猴子掰苞米的故事，知道贪多嚼不烂的道理，所以他来到此界后并不贪图真气武学，只是借鉴其中的一些精要，把他们融入到内家拳术之中。

    毕竟人的精力和时间都是有限的，不可能把所有的功夫都学尽。

    千年前的道家祖师庄子就说过：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！

    若是见了此刻见了真气武学就放弃自己二十多年的根基，那么以后见了更高深的功夫只怕又会重蹈覆辙，不断蹉跎岁月最终错失仙道，徒留一抔黄土。

    只有明确自己的根基所在，然后在这个根基的基础上不断添砖加瓦才能建立起万丈高楼。

    即便因为内家拳的一些局限，暂时不能像真气武者那样高来高去踏雪无痕，但是只要练到极致，成就人仙，天地九幽都可去得，遑论这十丈之间？

    陆青不再多想，沉下心神，完全沉浸在修炼当中，已经彻底忘了时间，忘了外界的一切，甚至忘了自己，只剩下简简单单的本能。

    这是正是人最原始的状态，也是修炼的最佳状态，道家称之为“坐忘”。

    坐而忘道，道就是宇宙之初，连道都忘了更何况红尘中的一切呢？

    求道而忘道正是道家追求的“自然”之境。

    　　


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